{"id":343,"date":"2020-07-04T00:06:22","date_gmt":"2020-07-03T22:06:22","guid":{"rendered":"http:\/\/diegrenze.org\/?p=343"},"modified":"2020-07-21T00:03:06","modified_gmt":"2020-07-20T22:03:06","slug":"bengali-drinnen-deutsche-drausen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegrenze.org\/?p=343","title":{"rendered":"Bengali drinnen Deutsche drau\u00dfen"},"content":{"rendered":"\n
\"Tiyasha
Foto: THM<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

,,Stecken zwischen zwei Heimatl\u00e4nder\u201c, das Thema ist nicht unbekannt f\u00fcr die zweite Generation, deren Eltern vor vielen Jahren nach Deutschland auswanderten. Sie werden oft gefragt, welchen Land sie vertreten. Deutschland oder die Heimat der Eltern? Es ist eine gro\u00dfartige Herausforderung f\u00fcr die zweite Generation der Auswanderer in zwei Kulturen sich zu integrieren und damit weiter zu leben. Tiyasha Hosne Ayub, mit bengalischem Wurzel, ist in Bonn geboren und sie ist \u00c4rztin in der Uni-Klinik. Sie ist hoch engagiert mit Bangladesch Kulturelle Zentrum in Bonn, wo sie den Kindern Bengali Sprache und Tanzen unterrichtet. Sie liebt Tagormusik und spielt auch gerne Klavier. Ihr Mann Khurshid Hasan ist auch ein Bangladeschisch Auswanderer. W\u00e4hrend der Interview mit Magazin ,,die Grenze\u201c erz\u00e4hlt Tiyasha wie sie sich Bangladesch und Deutschland als ihr Heimatland ansieht.<\/p>\n\n\n\n

Die<\/strong> Grenze : Wie haben Sie Bengali gelernt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiyasha<\/strong>:<\/strong> Meine Mutter hat mich Bengali beigebracht. Ich lernte Bengali bevor mein Eintritt in der Grundschule. Ich lernte Bengalische Musik als ich vier Jahre alt war. Aber wenn ich von der Schule nach Hause kam, wie meine Mutter erz\u00e4hlt hat, wollte ich zwar zu Hause kein Bengali sprechen. Aber meine Eltern haben immer mir auf Bengalisch geantwortet und sie wollten, dass ich zu Hause Bengali spreche. Ich schrieb h\u00e4ufig meine Verwandten in Bangladesch auf Bengali und damit lernte ich auch Bengali zu schreiben. Ich finde es lustig, immer wenn ich meine Verwandten in Bangladesch besuche und wenn jemand mich zum ersten Mal ansehe, kriegt er kleinen Schock. Weil manche erwarten, dass ich eine wei\u00dfe Deutsche seien soll. Vom Aussehen bin ich nicht so und ich ziehe gerne traditionelle Kleidung an. Das k\u00f6nnte ihnen eine falsche Einstellung von mir geben.<\/p>\n\n\n\n

Die<\/strong> Grenze : Wie stellen Sie sich dann vor, Bangladeschisch oder Deutsche?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiyasha<\/strong>:<\/strong> Ich stelle mich als beide vor. Zu Hause bin ich Bangladeschisch und spreche lieber Bengali. Bei der Arbeit bin ich Deutsche, manchmal mehr strukturiert als eine Deutsche (L\u00e4cheln). Ich habe Gl\u00fcck, dass meine Eltern mich beide Kulturen eingebracht. Viele Kinder mit ausl\u00e4ndischem Wurzel haben sogenannte Identit\u00e4tskrise, aber ich habe die Mittelpunkte dank meiner Eltern kennengelernt. Ich habe geschafft, die positive Aspekte der beiden Gesellschaften zu erkunden und damit weiterzuleben.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: THM<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Die<\/strong> Grenze : Viele Kinder mit ausl\u00e4ndischer Eltern stecken sich zwischen zwei Heimaten und sie f\u00fchlen sich auch daf\u00fcr unsicher \u00fcber ihre Identit\u00e4t, haben Sie auch so erlebt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiyasha<\/strong>:<\/strong> Vielleicht, weil als Kind ich mich unterschiedliche Situationen erfahren musste. Von meiner Kindheit an habe ich mich nie als Ausl\u00e4nder oder etwas anderes als meiner Mitsch\u00fclern gedacht. Immer wenn jemand mich fragte, woher ich kam, hatte ich geantwortet ,,ich komme aus Bonn\u201c. In zehnte Klasse hatte ich zum ersten Mal erlebt, dass ich ein Ausl\u00e4nder war. Ich wurde gefragt, wenn ich nach Heimat zur\u00fcckkehren wollte! Solche Frage hatte mich sehr \u00fcberrascht. Aber ich hatte Gl\u00fcck, dass meine Eltern f\u00fcr mich immer dabei waren und ich konnte mit ihnen \u00fcber alle Geschehen in der Schule sprechen. Sie hatten mich erz\u00e4hlt, wie ich mich solche Frage durchkommen konnte.<\/p>\n\n\n\n

Die Grenze : Es gibt immer mehr Diskussionen \u00fcber Integration in Deutschland. Was ist Ihre Meinung danach?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiyasha:<\/strong> Es gibt Menschen, die hier in Deutschland seit vielen Jahren leben aber sie haben sich noch nicht integriert. Sie m\u00f6chten sogar die Sprache nicht gut lernen. Das ist ein Fakt. Ich glaube, Familie und Bildung spielen eine Rolle daf\u00fcr. Aber hier wird alle Ausl\u00e4nder dennoch nicht gleichm\u00e4\u00dfig akzeptiert, das ist auch wahr. Deshalb finde ich das Thema Integration sehr kompliziert. Ich glaube, alle Gesellschaft in der Welt hat Vor-und-Nachteile. Man muss die positive Aspekte unserer Gesellschaft erkennen und dadurch hier integrieren. Sprache lernen ist in diesem Fall sehr wichtig, weil damit man das System nachvollzieht und mit anderen kommunizieren kann.<\/p>\n\n\n\n

Die Grenze : Wie reagieren Ihre Patienten wenn Sie als \u00c4rztin arbeiten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiyasha:<\/strong> Sie halten sich zun\u00e4chst ein bisschen zur\u00fcck, weil ich eine sehr junge \u00c4rztin bin. Ich glaube, falls jemand \u00fcber mich Vorurteil hatte, sollte das nach dem Patient-Arzt Besprechung abfliegen. Meine Aussprache weist auch die Patienten hin, dass ich eine geborene Deutsche bin. Ich habe eigentlich bis jetzt keine schlechte Erfahrung bei der Arbeit gehabt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

,,Stecken zwischen zwei Heimatl\u00e4nder\u201c, das Thema ist nicht unbekannt f\u00fcr die zweite Generation, deren Eltern vor vielen Jahren nach Deutschland auswanderten. Sie werden oft gefragt, welchen Land sie vertreten. Deutschland oder die Heimat der Eltern? Es ist eine gro\u00dfartige Herausforderung f\u00fcr die zweite Generation der Auswanderer in zwei Kulturen sich zu integrieren und damit weiter…Continue reading<\/span>Bengali drinnen Deutsche drau\u00dfen<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"templates\/template-full-width.php","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[9,19],"tags":[216,218,12,217,40,8,215],"class_list":["post-343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-integration","category-interview","tag-ayub","tag-bengali","tag-bonn","tag-deutsche","tag-deutschland","tag-integration","tag-tiyasha"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=343"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":346,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions\/346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diegrenze.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}